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1、春蠶到死絲方盡打一成語(yǔ)的答案2、春蠶到死絲方盡打一成語(yǔ) 答案是什么3、春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干打一成語(yǔ)4、春蠶到死絲方盡打一成語(yǔ)

春蠶到死絲方盡打一成語(yǔ)的答案

“春蠶到死絲方盡”出自晚唐詩(shī)人李商隱的《無(wú)題·相見(jiàn)時(shí)難別亦難》。春蠶到死絲方盡打一成語(yǔ)，你們知道答案嗎?下面我為你們帶來(lái)答案啦，歡迎大家學(xué)習(xí)。

春蠶到死絲方盡打一成語(yǔ)

(資料圖片僅供參考)

鞠躬盡瘁

鞠躬盡瘁的詞語(yǔ)解析

[釋義] 指恭敬謹(jǐn)慎，竭盡心力

[語(yǔ)出] 明·宋濂《先府君蓉峰處士阡表》：“祖妣夫人與顯考鞠躬盡瘁，誓勿蹶其門(mén)?！?/p>

[近義] 鞠躬盡力

鞠躬盡瘁的成語(yǔ)故事

漢末，曹的兒子曹丕廢去漢獻(xiàn)帝，改國(guó)號(hào)為魏，自己做了皇帝，即魏文帝。這時(shí)，占據(jù)四川一帶的劉備，也宣告登基，即歷史上所稱蜀漢的“先主”。劉備以諸葛亮為丞相，定都成都。于是，連同江南(江東)的東吳，就正式出現(xiàn)了魏、蜀、吳三國(guó)的局面。(參看“三顧茅廬”)

不久，劉備去世，劉備的兒子劉禪襲位為“后主”。諸葛亮繼續(xù)任丞相，并受封為“武鄉(xiāng)侯”，蜀國(guó)一切軍政大權(quán)，都在他手里，由他裁決。諸葛亮是一貫主張聯(lián)吳伐魏的，這時(shí)他仍然一面和東吳結(jié)好，一面南征孟獲，平定南中諸郡，以消除后顧之憂，然后充實(shí)軍備，練兵習(xí)武，積極準(zhǔn)備北伐魏國(guó)。出兵的時(shí)候，曾上表后主，力勸聽(tīng)信忠言，任用賢臣，這就是后來(lái)流傳的《前出師表》?？墒沁@次北伐，沒(méi)有完成，就暫時(shí)退兵回蜀。過(guò)了一些時(shí)候，諸葛亮又發(fā)動(dòng)了第二次北伐，當(dāng)時(shí)蜀國(guó)臣子官員中，頗有反對(duì)興師動(dòng)眾的，諸葛亮因此又上一表，分析當(dāng)時(shí)局勢(shì)，說(shuō)明蜀漢與曹魏勢(shì)不兩立，必須北伐。這就是后來(lái)和《前出師表》同樣流傳的《后出師表》。

諸葛亮的前后兩次出師表，所表現(xiàn)的忠貞氣節(jié)，使文章被人千古傳頌。

《后出師表》的末后有一句道：“臣鞠躬盡瘁，死而后已……”這就是人們常引用的一句成語(yǔ)。

鞠躬盡瘁造句

(1)智者為官，替國(guó)分憂，為民解難，鞠躬盡瘁，一生盡得平安;愚人居吏，為已謀財(cái)，弄權(quán)求利，機(jī)關(guān)算盡，永世難求幸福。

(2)赤膽忠心為黨，廉潔奉公行政，嘔心瀝為民，鞠躬盡瘁奉獻(xiàn)。

(3)防腐當(dāng)好人民公仆，鞠躬盡瘁為人民服務(wù)。

(4)智者為官，替國(guó)分憂，為民解難，鞠躬盡瘁，一生盡得平安。

(5)我們深信如果全國(guó)教師對(duì)于兒童教育都有“鞠躬盡瘁死而后已”的決心，必能為我們民族創(chuàng)造一個(gè)偉大的新生命。

(6)鞠躬盡瘁為人民，人民永遠(yuǎn)懷念你。

(7)智者為官，替國(guó)分憂，為民解難，鞠躬盡瘁，一生盡得平安。愚人居吏，為己謀財(cái)，弄權(quán)求利，機(jī)關(guān)算盡，永世難求幸福。

(8)周鞠躬盡瘁，為新中國(guó)的建設(shè)做出了豐功偉績(jī)。

(9)他是個(gè)苛刻的老板，要求手下的人對(duì)他忠心耿耿，鞠躬盡瘁。

(10)敬愛(ài)的周為人民鞠躬盡瘁死而后已，我們永遠(yuǎn)懷念他。

(11)她為推展學(xué)前教育，鞠躬盡瘁，貢獻(xiàn)良多。

(12)王老先生為社區(qū)服務(wù)，其鞠躬盡瘁的精神，令人感佩。

(13)他為國(guó)鞠躬盡瘁，燕然勒功，經(jīng)他鍥而不舍的努力，國(guó)家終于恢復(fù)治安，他真是死而后已啊，但他死后被人陷害，馬革裹尸，真可惜。

(14)他可以為公事鞠躬盡瘁，犧牲所有假期。

(15)他一生對(duì)國(guó)家忠心耿耿，鞠躬盡瘁，死而后已。

(16)魯迅對(duì)人民忠心耿耿，鞠躬盡瘁，死而后已。

(17)他為推展全民盲教育運(yùn)動(dòng)，已是鞠躬盡瘁，令人欽佩不已!

(18)周為了祖國(guó)的昌盛和人民的幸福，嘔心瀝，鞠躬盡瘁，死而后已。

(19)鞠躬盡瘁，死而后已：小心謹(jǐn)慎，不怕勞苦地貢獻(xiàn)自己的一切直至死。

(20)諸葛亮為了蜀國(guó)為了劉備鞠躬盡瘁死而后已。

(21)周為了國(guó)家的強(qiáng)盛，人民的幸福而兢兢業(yè)業(yè)、鞠躬盡瘁的工作!

(22)我能受總經(jīng)理如此器重,一定鞠躬盡瘁,死而后已,以不負(fù)他的厚望。

(23)梅花美，卻把美留給了潔白無(wú)瑕的天地;梅花香，卻又有誰(shuí)知道“梅花香自苦寒來(lái)”的艱辛;梅花俏，卻“俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)?！泵坊?，傲雪斗霜不怕困難謙虛樂(lè)觀。它鞠躬盡瘁，死而后已。以一抹余紅換來(lái)春滿天地!

(24)現(xiàn)實(shí)中大凡取得顯赫成就的人，對(duì)夢(mèng)想的追逐更是堅(jiān)持不懈，永不言棄。盡管在追夢(mèng)的路上他們歷盡千辛萬(wàn)苦，卻依然無(wú)怨無(wú)悔，甘愿為夢(mèng)想鞠躬盡瘁，死而后已。他們的生命也因此升華到讓人仰望的高度。

春蠶到死絲方盡打一成語(yǔ) 答案是什么

1、春蠶到死絲方盡打一成語(yǔ)是：死而后已。

2、死而后已的【基本解釋】:已：停止。死了以后才罷手。形容為完成一種責(zé)任而奮斗終身。

3、【使用舉例】:臣披肝瀝膽，尚不能補(bǔ)報(bào)皇上之恩。今奉詔命，敢不竭力盡忠，死而后已。

春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干打一成語(yǔ)

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”前面兩句是：“相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘?！背鲎岳钌屉[所寫(xiě)的《無(wú)題·相見(jiàn)時(shí)難別亦難》

《無(wú)題·相見(jiàn)時(shí)難別亦難》

【作者】李商隱

【朝代】唐

相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。

蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。

白話翻譯：

見(jiàn)面的機(jī)會(huì)真是難得，分別時(shí)更是難舍難分，況且又兼東風(fēng)將收的暮春天氣，百花殘謝，更加使人傷感。

春蠶結(jié)繭到死時(shí)絲才吐完，蠟燭要燃盡成灰時(shí)像淚一樣的蠟油才能滴干。

女子早晨妝扮照鏡，只擔(dān)憂豐盛如云的鬢發(fā)改變顏色，青春的容顏消失。男子晚上長(zhǎng)吟不寐，必然感到冷月侵人。

對(duì)方的住處就在不遠(yuǎn)的蓬萊山，卻無(wú)路可通，可望而不可及。希望有青鳥(niǎo)一樣的使者殷勤地為我去探看情人。

擴(kuò)展資料：

詩(shī)的前四句著重揭示內(nèi)心的感情活動(dòng)，使難以言說(shuō)的復(fù)雜感情具體化，寫(xiě)得很精彩。五六句轉(zhuǎn)入寫(xiě)外向的意念活動(dòng)。上句寫(xiě)自己，次句想象對(duì)方?！霸启W改”，是說(shuō)自己因?yàn)橥纯嗟恼勰ィ雇磔氜D(zhuǎn)不能成眠，以至于鬢發(fā)落，容顏憔悴，亦即六朝詩(shī)人吳均所說(shuō)“綠鬢愁中改，紅顏啼里滅”的意思。

但是，《無(wú)題》“曉鏡”句說(shuō)的是清晨照鏡時(shí)為“云鬢改”而愁苦，并且是“但愁”——只為此而愁。這就生動(dòng)地描寫(xiě)了紆折婉曲的精神活動(dòng)，而不再是單純地?cái)⑹銮啻罕煌纯嗨ミ@件事了。自己于夜間因痛苦而憔悴，清晨又為憔悴而痛苦。夜間的痛苦，是因?yàn)閻?ài)情的追求不得實(shí)現(xiàn)。

次日為憔悴而愁，是為了愛(ài)情而希望長(zhǎng)葆青春，總之，為愛(ài)情而憔悴，而痛苦，而郁悒。這種晝夜廻環(huán)、纏綿往復(fù)的感情，仍然表現(xiàn)著痛苦而執(zhí)著的心曲?！耙挂鳌本涫峭萍杭叭?，想象對(duì)方和自己一樣痛苦。

他揣想對(duì)方大概也將夜不成寐，常常吟詩(shī)遣懷，但是愁懷深重，無(wú)從排遣，所以愈發(fā)感到環(huán)境凄清，月光寒冷，心情也隨之更趨暗淡。月下的色調(diào)是冷色調(diào)，“應(yīng)覺(jué)月光寒”是借生理上冷的感覺(jué)反映心理上的凄涼之感。

“應(yīng)”字是揣度、料想的口氣，表明這一切都是自己對(duì)于對(duì)方的想象。想象如此生動(dòng)，體現(xiàn)了她對(duì)于情人的思念之切和了解之深。

春蠶到死絲方盡打一成語(yǔ)

成語(yǔ) 是漢民族所特有的一種語(yǔ)言形式,其短小精悍的結(jié)構(gòu)中蘊(yùn)含著豐富的語(yǔ)義內(nèi)容和中華民族的 文化 內(nèi)涵。我為大家整理了成語(yǔ)猜謎，希望大家喜歡。

謎面：春蠶到死絲方盡 …… 打一成語(yǔ)

謎底：不絕如縷

成語(yǔ)意思：

暗箭傷人：多形容局面危急或聲音、氣息等低沉微弱、時(shí)斷時(shí)續(xù)。

成語(yǔ) 造句 ：

1) 簫音似水，如怨如慕，如泣如訴，余音繞梁，不絕如縷，奪人心魂，攝人心魄。

2) 對(duì)你的思念像裊裊的輕煙不絕如縷，對(duì)你的祝福如潺潺的流水伴隨一生一世，秋高氣爽的重陽(yáng)，何不一起出去登山賞菊?

3) 明知無(wú)力償還而孜孜于購(gòu)房者不絕如縷，而銀行出借人亦歡欣鼓舞，棄呆賬壞賬于不顧。

4) 但是，問(wèn)責(zé)制風(fēng)暴頻起，何以公共安全事故仍然不絕如縷，甚至在一些地方一些行業(yè)，有愈演愈烈之勢(shì)?

5) 自漢末黃巾起義以來(lái)不絕如縷的千年王國(guó)運(yùn)動(dòng)的火焰再次從葆有農(nóng)村公社傳統(tǒng)的社會(huì)基層熊熊燃起，將第二代文明的毫無(wú)生命力的表皮焚為灰燼。

6) 清明 時(shí)節(jié)似乎注定要成為一個(gè)追思的季節(jié)。那不絕如縷的雨絲總能勾起人們緬懷先人尊祖敬宗的綿綿情感。

7) 這些語(yǔ)句不絕如縷地傳出響徹云際。

8) 笑聲像一串銀鈴丁冬響，半入河風(fēng)半入云，香霧中余音裊裊，不絕如縷。

9) 水手們?cè)谝慌篷g船中間像狼嗥似地拚命喊叫，什么地方有人用錘子敲著鐵板。拖長(zhǎng)凄涼的音調(diào)在 唱歌 ，排遣著不絕如縷的憂思，給人們的心上添一點(diǎn)淡淡的哀愁。

10) 最后，對(duì)兩漢辭賦“九體”作品較為稀少的原因及“九體”作品在產(chǎn)生后不絕如縷的因由進(jìn)行了分析。

11) 這是年輕而正直的精神在不完美的社會(huì)條件下掙扎的結(jié)果，但她對(duì)周?chē)秃笫赖挠绊憽耙廊徊唤^如縷”。

12) 香港和海外社會(huì)創(chuàng)業(yè)者跨越重重障礙，奮力前進(jìn)，改變世界的種種 事跡 ，鼓舞人心，而且不絕如縷。

13) 這樣，在結(jié)尾一句又把詩(shī)意推進(jìn)一層，猶如異峰突起，遙指天處，使通篇余音裊裊，不絕如縷。

14) 余音裊裊，不絕如縷。余音繞梁三日猶未盡。

15) 許多古老的民間藝術(shù)，代代有傳人，不絕如縷。

16) 音樂(lè)會(huì)上,演員們的歌聲不絕如縷。

17) 不絕如縷的音樂(lè)從窗外傳進(jìn)來(lái)，傾耳細(xì)聽(tīng)，原來(lái)是月光曲。

18) 正是由于俗賦自身的不絕如縷，故南北朝以后，俗賦仍繼續(xù)發(fā)展。

19) 此后的二十多年，強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)重要的言論可謂不絕如縷俯拾即是，及至今日強(qiáng)調(diào)到了言盡其辭無(wú)以復(fù)加的程度，似乎與古代的重農(nóng)言論也已相差不遠(yuǎn)。

20) 在其后的文化史上，我們看到，這種佯愚形成了一個(gè)不絕如縷的詼諧傳統(tǒng)，在人們的日常談笑中，一個(gè)個(gè)愚人與佯愚智者的 故事 代代相傳。

21) 新年好!對(duì)你的思念象裊裊的輕煙不絕如縷，對(duì)你的祝福是潺潺的小溪伴隨一生一世。

22) 由于在知識(shí)分子中還有不絕如縷的亂世“右武”思想與主張及其勇武精神，才使近代中國(guó)免于列強(qiáng)瓜分。

23) 流入不絕如縷，卻少了相應(yīng)的流出。

24) 這一條線索力抗時(shí)潮，真可謂不絕如縷，那知現(xiàn)在卻成為大陸與海外共同承認(rèn)的顯學(xué)，確實(shí)是不可思議。如今第二代的新儒家也已凋謝，應(yīng)該是一個(gè)適當(dāng)?shù)闹匦录右詸z討的時(shí)刻了。

25) 音樂(lè)會(huì)上，演員的歌聲不絕如縷。

26) 而今偷渡赴港仍不絕如縷，可是放眼歐盟各國(guó)，相互間出入如履平地，我們連個(gè)深圳也用鐵網(wǎng)團(tuán)團(tuán)圍住，莫說(shuō)香港了。

27) 盡管近代農(nóng)村人口流動(dòng)現(xiàn)象十分普遍，而且流人城市者不絕如縷，但究竟會(huì)在多大程度上改變傳統(tǒng)人口的城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)呢?

以上就是小編對(duì)春蠶到死絲方盡打一成語(yǔ)的相關(guān)信息分享，希望能對(duì)大家有所幫助。

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