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世界快資訊:阿里干部管理的五大特色與三大假設(shè) 2022-10-19 17:28:04  來(lái)源:36氪

從實(shí)際的效果看,對(duì)內(nèi),阿里在兼并了若干企業(yè)之后,有豐沛的人才能夠快速替換掉對(duì)方的管理層;對(duì)外,“阿里系人才”已經(jīng)成為互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域一股不可忽視的力量,有了阿里標(biāo)簽的人才身價(jià)倍增。此外,“三板斧”也成為咨詢行業(yè)的著名產(chǎn)品,被諸多企業(yè)所追捧。

那么,究竟應(yīng)該如何評(píng)價(jià)阿里的干部管理呢?

01 五大特色


(資料圖片)

我們發(fā)現(xiàn),阿里有濃厚的“管理基因”,其干部管理有幾個(gè)鮮明特色:

特色一:原創(chuàng)方法論,強(qiáng)調(diào)阿里式管理理念。

從1999年成立之初管理上相對(duì)粗放,到意識(shí)到組織管理的重要性并開(kāi)始行動(dòng),馬云只花費(fèi)了一年多的時(shí)間。而這個(gè)時(shí)間,正是在業(yè)務(wù)上飛速狂奔的時(shí)期,必須承認(rèn),這是大多數(shù)中國(guó)老板不具備的定力。

創(chuàng)業(yè)前三年,阿里就在引入外部成熟課程體系的基礎(chǔ)上做“本地化”,搭建了三層管理者的培養(yǎng)體系(AMDP、ALDP、AMSP)。而在2010年,阿里更是推出了一整套原創(chuàng)的 “三板斧”,用“阿里土話”的形式呈現(xiàn)了若干的“阿里式”管理理念與方法。此時(shí)的阿里,已經(jīng)是一個(gè)相當(dāng)成功的企業(yè),投入了巨大的精力來(lái)澄清、統(tǒng)一管理思路,這也需要極大的勇氣。

特色二:價(jià)值觀掛帥,作為評(píng)價(jià)干部的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。

阿里重視企業(yè)文化的滲透,結(jié)合“阿里土話”創(chuàng)造了有阿里味的價(jià)值觀,之后,不斷迭代核心價(jià)值觀,從“獨(dú)孤九劍”到“六脈神劍”再到“新六脈神劍”。

值得一提的是,針對(duì)基層和中高層管理者,價(jià)值觀的考核內(nèi)容也有所不同,分別考核“新六脈神劍”和“九陽(yáng)真經(jīng)”。后者強(qiáng)調(diào)帶團(tuán)隊(duì)和傳遞公司文化的能力,價(jià)值觀的考核標(biāo)準(zhǔn)也上了一個(gè)層次。

我們進(jìn)一步發(fā)現(xiàn),阿里的價(jià)值觀模型幾乎替代了領(lǐng)導(dǎo)力模型,成為了干部評(píng)價(jià)的重要標(biāo)準(zhǔn)。甚至可以說(shuō),在績(jī)效評(píng)價(jià)難以精準(zhǔn)的背景下,價(jià)值觀成為了最大的評(píng)價(jià)標(biāo)尺。 一手用“新六脈神劍”和“九陽(yáng)真經(jīng)”來(lái)務(wù)虛,一手用“管理三板斧”來(lái)務(wù)實(shí),阿里可謂把對(duì)干部的影響做到了極致。

特色三:海量場(chǎng)景,對(duì)干部進(jìn)行理念和方法的滲透。

阿里結(jié)合干部管理“三板斧”方法論,對(duì)不同層級(jí)的管理者,分別定制了不同的課程。此外,為骨干高管開(kāi)設(shè)的“風(fēng)清揚(yáng)班”和“逍遙子班”,由馬云、張勇親自培養(yǎng),這足以看出阿里對(duì)人才梯隊(duì)培養(yǎng)的重視。

一般企業(yè)的老板也會(huì)重視自己對(duì)干部的影響,但如果要他們投入大量的時(shí)間對(duì)干部進(jìn)行系統(tǒng)教育,他們就又會(huì)退回去。 他們可以無(wú)數(shù)次地為干部“訓(xùn)話”,但卻不會(huì)認(rèn)認(rèn)真真地梳理自己得意的方法論,來(lái)為干部“授課”,哪怕一次。阿里能有這樣的定力,持續(xù)誨人不倦,似乎或多或少來(lái)自馬云的“教師基因”。

特色四:政委制度,關(guān)注文化傳承和干部培養(yǎng)。

2004年,阿里推行了頗具特色的政委制度,開(kāi)始為每個(gè)事業(yè)群和業(yè)務(wù)單元派出政委。在阿里的政委制度里,強(qiáng)調(diào)政委既要打造和傳承企業(yè)DNA,又要參與業(yè)務(wù)部門(mén)日常工作,做團(tuán)隊(duì)的“二號(hào)人物”。在外部人員的招聘中,政委也享有一票否決權(quán)。

說(shuō)白了,政委其實(shí)就是一群有阿里文化烙印,同時(shí)對(duì)組織建設(shè)有專業(yè)能力的人,負(fù)責(zé)幫助業(yè)務(wù)Leader進(jìn)行團(tuán)隊(duì)管理、人才培養(yǎng)和業(yè)務(wù)決策等工作,同時(shí)在這一過(guò)程中實(shí)現(xiàn)阿里文化的保留、傳承和弘揚(yáng)。顯然,阿里通過(guò)政委實(shí)現(xiàn)了對(duì)各個(gè)條線業(yè)務(wù)Leader的制衡。

特色五:重視“阿里味”,招聘選拔流程層層篩選。

阿里極具特色的干部管理,需要的是一群“有阿里味”的人,于是,他們?cè)谡衅高x拔上設(shè)置了極其嚴(yán)苛的程序。

阿里對(duì)干部招聘有明確的標(biāo)準(zhǔn),面試流程也是設(shè)置了層層篩選,從最初的直接主管的能力把關(guān)、到政委的文化把關(guān)、再到跨平臺(tái)高級(jí)管理者的組織把關(guān),最后到“聞味官”的味道把關(guān),每一層的面試官都有一票否決制。如果“聞味官”覺(jué)得應(yīng)聘者味道不對(duì),應(yīng)聘者就不會(huì)被錄用。

有意思的是,即使是高級(jí)管理者,在初入阿里時(shí)也不能實(shí)施招聘。阿里的理由是,此時(shí)的他們盡管能力突出,但還不理解阿里。

02 三大假設(shè)

阿里的干部管理,是個(gè)讓人難以評(píng)價(jià)的體系。

你說(shuō)他對(duì),好像又漏洞百出;你說(shuō)他錯(cuò),好像又邏輯自洽。別人引過(guò)去,好像就不好用;他們自己用,雖然跌跌撞撞但好像體系又挺強(qiáng)大,且還有彪炳的業(yè)績(jī)加持。

追根溯源會(huì)發(fā)現(xiàn),上述的關(guān)鍵分歧在于三個(gè)環(huán)環(huán)相扣“管理假設(shè)”:

假設(shè)一:管理究竟是“科學(xué)”,還是“溫度”?

這是阿里干部管理體系,甚至是管理體系的核心命題。現(xiàn)實(shí)中,我們大可以分析出阿里干部管理的一些bug,例如價(jià)值觀考核無(wú)效,再如叫花名無(wú)法去官僚。但如果你提出這些問(wèn)題,阿里人就馬上說(shuō)“因?yàn)橄嘈牛钥匆?jiàn)”,或者反駁說(shuō)這是“借假修真”。

換句話說(shuō),阿里的干部管理體系有點(diǎn)“信則靈”的意思,他們營(yíng)造了一套自己的信徒會(huì)相信的邏輯。這套邏輯有一道門(mén),進(jìn)入的就會(huì)相信且覺(jué)得合理;在門(mén)外的只會(huì)覺(jué)得“玄”,難以理解。至于要不要進(jìn)門(mén),那就是你自己的選擇了。

例如,什么是“阿里味”呢?阿里傾向于不設(shè)置精確的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),而更多的是憑“聞味官”的感覺(jué)。你相不相信有“阿里味”這個(gè)東西呢?你相不相信“聞味官”能夠聞出味道呢?那就是你自己的選擇了。

再如,對(duì)于干部評(píng)價(jià),阿里也不主張精確評(píng)價(jià),而是強(qiáng)調(diào)這“沒(méi)有公平,只是一種選擇”。說(shuō)白了,如果你相信你的上級(jí)、相信公司,你就要相信他們的選擇,如果不相信,你就可以離開(kāi)。

假設(shè)二:價(jià)值觀能否作為一種管理標(biāo)準(zhǔn)?能否考核?能否宣貫?

上一個(gè)假設(shè)引發(fā)了這一個(gè)假設(shè)。如果堅(jiān)信管理是可以科學(xué)化的,那就一定不會(huì)選擇價(jià)值觀來(lái)作為管理標(biāo)準(zhǔn),因?yàn)檫@個(gè)標(biāo)準(zhǔn)太模糊了;反之,如果堅(jiān)信管理主要依靠“溫度”和“手感”,價(jià)值觀就會(huì)成為利器。因?yàn)閮r(jià)值觀可以無(wú)限延展,無(wú)限闡釋,無(wú)限應(yīng)用。

阿里顯然已經(jīng)將價(jià)值觀做為了核心的管理標(biāo)準(zhǔn)。阿里的干部分類模型里,一個(gè)維度是績(jī)效,這個(gè)維度的評(píng)價(jià)和其他企業(yè)一樣,長(zhǎng)期拉不開(kāi)差距,困在“平均3.5”里;另一個(gè)維度則是價(jià)值觀,雖然同樣拉不開(kāi)差距,但卻可以作為一把懸在被評(píng)價(jià)者頭上的“達(dá)摩克利斯之劍”。

價(jià)值觀可以考核嗎?雖然阿里已經(jīng)用“行為錨定法”對(duì)新六脈神劍進(jìn)行了闡釋,但這種標(biāo)準(zhǔn)依然難以考核。 一來(lái),員工的行為模式相對(duì)穩(wěn)定,不可能每季度/每半年變一次;二來(lái),員工很容易將自己的行為保持在不扣分的檔級(jí)上(及格分)。結(jié)果自然是,除了重大的獎(jiǎng)懲,絕大多數(shù)上級(jí)都會(huì)為下級(jí)平均給分。如此一來(lái),價(jià)值觀考核實(shí)際上就失去了對(duì)員工的牽引作用。

跳出來(lái)說(shuō),價(jià)值觀如果不能考核,那可以宣貫嗎?顯然,價(jià)值觀的宣貫是有必要的,但至于有多大作用,這個(gè)就又回到“信則靈”了。

假設(shè)三:政委能不能作為一種組織的控制手段?

上一個(gè)假設(shè)又引發(fā)了這一個(gè)假設(shè)。組織大了,應(yīng)該如何控制呢?馬云給出的一個(gè)重要答案是政委體系,更準(zhǔn)確地說(shuō),是政委體系推動(dòng)價(jià)值觀滲透與傳承。

客觀上說(shuō),中后臺(tái)的資源和政策都有統(tǒng)一性,不可能適配前臺(tái)的每個(gè)業(yè)務(wù)單元,深入業(yè)務(wù)場(chǎng)景的政委(或叫做HRBP、組織中臺(tái)等)可以充當(dāng)極好的潤(rùn)滑劑。但政委發(fā)揮這種作用的前提是,他們有一個(gè)作用的載體。那么,阿里政委發(fā)揮作用的載體是什么呢?

阿里對(duì)政委的要求有四個(gè)—— 懂業(yè)務(wù)、促人才、推文化、提效能。現(xiàn)實(shí)中,“懂業(yè)務(wù)”是個(gè)前提,而“促人才”和“推文化”則是阿里要求的重點(diǎn)產(chǎn)出,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于“提效能”。直白點(diǎn)說(shuō),以價(jià)值觀選人才,推動(dòng)價(jià)值觀滲透、傳承,才是政委工作的核心陣地。

問(wèn)題來(lái)了,價(jià)值觀作為政委發(fā)揮作用的載體效果如何呢?其實(shí),一個(gè)政委有沒(méi)有“促人才”和“推文化”,這顯然是不好客觀評(píng)價(jià)的。所以,政委無(wú)疑強(qiáng)化了對(duì)業(yè)務(wù)單元的控制,但至于有沒(méi)有促進(jìn)業(yè)務(wù)單元的良性運(yùn)作,在價(jià)值觀的陣地里,這依然是個(gè)“信則靈”的問(wèn)題。

多方信息顯示,阿里政委的確也遭到了不懂業(yè)務(wù)、信仰動(dòng)搖、權(quán)力過(guò)大等質(zhì)疑。極端的說(shuō)法甚至認(rèn)為,阿里的部分政委有淪為“錦衣衛(wèi)”的嫌疑,而有意思的是,HR的“錦衣衛(wèi)化”正是人力資源分管合伙人彭蕾多次提及的警告。現(xiàn)實(shí)是,當(dāng)阿里預(yù)設(shè)了一種不被監(jiān)督的權(quán)力,那這種權(quán)力的濫用幾乎是不可避免的。部分政委最開(kāi)始是“屠龍少年”,最后有可能也變成了“惡龍”。

03 一點(diǎn)思辨

阿里的干部管理算成功嗎?其他企業(yè)能不能學(xué)阿里?這里,我還是談?wù)剛€(gè)人的一點(diǎn)看法。

阿里的干部管理體系是一把利劍,匹配了互聯(lián)網(wǎng)與數(shù)字化時(shí)代,為他們的發(fā)展迅速打造了強(qiáng)悍的干部隊(duì)伍。 但這把利劍是把雙刃劍,存在一定風(fēng)險(xiǎn):

其一,這個(gè)干部管理體系建立在馬云極強(qiáng)的創(chuàng)始人權(quán)威基礎(chǔ)上,有著他濃郁的個(gè)性,屬于“道”的范疇,其可持續(xù)性容易受到挑戰(zhàn)。

該體系很容易在創(chuàng)始人意氣風(fēng)發(fā)時(shí)被建立起來(lái),但也容易在創(chuàng)始人隱退之后被動(dòng)搖基礎(chǔ)。有些觀點(diǎn)本身并不客觀,屬于公說(shuō)公有理婆說(shuō)婆有理,如“因?yàn)橄嘈潘钥匆?jiàn)”“管理沒(méi)有公平,只是一種選擇”,有創(chuàng)始人的背書(shū)時(shí)就會(huì)特別有力,反之就會(huì)失去影響力。

其二,這個(gè)干部管理體系過(guò)分強(qiáng)調(diào)了“價(jià)值觀”“阿里味”等主觀標(biāo)準(zhǔn),給予了上級(jí)“無(wú)限開(kāi)火”的考核評(píng)價(jià)權(quán),容易導(dǎo)致管理上的失控。

“價(jià)值觀”“阿里味”屬于“形而上”標(biāo)準(zhǔn),上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)自然可以“自由發(fā)揮”,憑借自己的理解來(lái)闡釋,形成自己領(lǐng)地里的“土規(guī)矩”。如果干部們都沒(méi)有太大的私心,那他們的下級(jí)就會(huì)凝聚在企業(yè)的價(jià)值觀周?chē)?;但如果干部們有了不?dāng)?shù)乃叫模瞧髽I(yè)就會(huì)逐漸“江湖化”,干部們就會(huì)擁兵自重,團(tuán)隊(duì)就會(huì)分崩離析。

那么,干部們會(huì)不會(huì)有太大的私心呢??jī)r(jià)值觀能發(fā)揮正本清源的作用,還是會(huì)被濫用?這還是回到了創(chuàng)始人權(quán)威的問(wèn)題。如果創(chuàng)始人在位,鎮(zhèn)得住場(chǎng),那問(wèn)題就不大。但如果創(chuàng)始人退位,干部中的老臣們就很容易產(chǎn)生類似的傾向。

從我們接觸的信源來(lái)看,的確有反映阿里存在“江湖化”傾向的觀點(diǎn)。盡管現(xiàn)有證據(jù)無(wú)法支持我們做出篤定判斷 ,但對(duì)于阿里來(lái)說(shuō),這至少算是一個(gè)可能的風(fēng)險(xiǎn)。

其三,一個(gè)過(guò)于主觀的評(píng)價(jià)系統(tǒng),再加上太多“一票否決”的程序設(shè)計(jì),容易導(dǎo)致企業(yè)過(guò)度“人情化”。

為了讓干部適配這套“信則靈”的體系,阿里在招聘和選用流程上設(shè)計(jì)了嚴(yán)苛的層層審核。表面上看,這種方式是審慎擇人,但實(shí)際上,這種設(shè)計(jì)有可能選出“會(huì)處關(guān)系而不會(huì)做事”的干部,導(dǎo)致有個(gè)性的人被流程斃掉。而如果干部們收起個(gè)性,將精力放在為人處世上,那企業(yè)的戰(zhàn)斗力就會(huì)被逐漸耗散。阿里有沒(méi)有這個(gè)問(wèn)題?可能只有阿里的同學(xué)們有發(fā)言權(quán)了。

所以,我的結(jié)論是:

一方面,我們要看到阿里干部管理體系中的精彩實(shí)踐。阿里重視組織管理,投入巨大成本淬煉原創(chuàng)管理方法論,并持續(xù)進(jìn)行宣貫、拉通的精彩實(shí)踐,這值得所有企業(yè)學(xué)習(xí)。

另一方面,我們也要看到阿里干部管理體系的“雙刃劍效應(yīng)”。早期的創(chuàng)業(yè)公司,可以采用阿里的干部管理體系,這樣簡(jiǎn)單直接,能解決企業(yè)當(dāng)下的生存問(wèn)題;而一旦企業(yè)長(zhǎng)大,就必須在這個(gè)體系的基礎(chǔ)、標(biāo)準(zhǔn)、程序等方面迅速切換,將“人治”推向“法治”,打造出更有普適性和持續(xù)性的干部管理體系。

關(guān)鍵詞: 六脈神劍 作為一種

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