自從有了古玩這一行，每天便上演著真真假假的故事。面對古玩行素來不打假、不三包的行業(yè)潛規(guī)則，有人認(rèn)為，真假并存是古玩行最突出的特點(diǎn)，也是魅力所在;撿漏的一夜暴富;打眼的望而卻步，各大拍賣行拍出的天價(jià)藝術(shù)品都不保真。這不成文的行業(yè)潛規(guī)則真的能成為賣家的護(hù)身符，讓消費(fèi)者權(quán)益無從保障嗎?作為古玩市場的行業(yè)風(fēng)向標(biāo)，潘家園一直在行動。從更為專業(yè)的角度建立市場管理制度，對商戶立規(guī)矩，改變以往消費(fèi)者對古玩市場假貨多、維權(quán)難的固有觀念，重新獲得信任。換用潘家園舊貨市場副總經(jīng)理盧長海的一句話說：“商品質(zhì)量永遠(yuǎn)是企業(yè)的生命線，對于市場誠信機(jī)制的建設(shè)我們一直在路上。”

古玩消費(fèi)維權(quán)難

近些年隨著全民收藏時(shí)代的到來，越來越多的普通百姓也開始涉獵古玩藝術(shù)品，但隨之而來的各類司法糾紛也與日俱增，之前的一則“6萬元買古董，竟是‘微波爐適用’”的新聞，著實(shí)讓人哭笑不得——南京市民王先生高價(jià)買了一件“古玩”，高興地請朋友們來欣賞，一位眼尖的朋友發(fā)現(xiàn)釉色下好像有字跡，王先生大喜，以為是器物的款識，專程拿去鑒定，沒想到，這“款”竟是“微波爐適用”。但之后王先生報(bào)警、起訴，卻四處碰壁。案例中的南京王先生確實(shí)買了假古董，但店主和中間人都表示，自己從來沒有跟王先生說過該器物是任何朝代的，也不知道底部的釉色下還有“微波爐適用”的字樣，是王先生自己要求購買的。王先生這件古玩官司，由于證據(jù)不足，法院未受理。

對于這個(gè)案件，有業(yè)內(nèi)人士指出，古玩屬于特殊物品，不同于普通商品的買賣。除了經(jīng)過專業(yè)權(quán)威機(jī)構(gòu)鑒定為真品外，個(gè)人賣家通常不對古玩是否為真品負(fù)責(zé)。古玩交易中，雙方大多為口頭交易，并沒有證據(jù)證明賣家對古玩為真品做出過承諾，并且該交易為雙方自愿進(jìn)行，所以即便交易古玩確屬仿制品，買家也應(yīng)自行為判斷錯誤可能產(chǎn)生的風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)責(zé)任。因此，在交易過程中，應(yīng)注意存留相關(guān)證據(jù)(錄音、簽署承諾書等)以證明出售者對古玩是否作了虛假陳述，以備日后之需。

守得了規(guī)矩 破得了舊俗

從上面的案例中不難看出，古玩行業(yè)是一門特殊的行業(yè)，所謂的行家，不僅要懂得鑒別，還要“懂規(guī)矩”，這些雖沒有明文規(guī)定，但也是歷代收藏家和古玩商們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)后形成并在古玩行流傳千年的行規(guī)，也就是我們說的“潛規(guī)則”。

其實(shí)古玩行規(guī)有很多，但可以簡單歸納為“不評論、不圍觀、不搶貨、不欠錢、不打假、不保真、不退貨”。

對于古玩行的諸多行規(guī)，在收藏界已經(jīng)被大多數(shù)人所認(rèn)可，很多規(guī)矩體現(xiàn)了古玩文化的傳承應(yīng)當(dāng)遵守、不能輕易破壞。而對于“不打假”、“不保真”、“不退貨”的行規(guī)，也成為很多初入收藏圈買家的苦惱。對于這一問題，潘家園總鑒定師師俊超表示，“古玩屬于特殊商品，如果賣家沒有說東西就是真的，要價(jià)也不高，是買家自己認(rèn)為真，主動要買，那就算買錯也要自己認(rèn)”。他舉例道，“比如買家在市場發(fā)現(xiàn)一個(gè)杯子，自己在心里為杯子斷代到明代或是清代，但賣家并未作保，只說自己賣的就是杯子。如果買家自認(rèn)為這個(gè)東西可能是漏，愿意花錢購買，出門之后如果發(fā)現(xiàn)東西不對，這種情況，因?yàn)橘u家沒有故意欺騙，是自己眼力的問題，就只能自己認(rèn)。”

當(dāng)然，還有另外一種情況，就是賣家明知是假貨，卻設(shè)局欺騙，引人上當(dāng)，對于這種情況，盧長海表示，“如果接到舉報(bào)，核實(shí)賣家有以次充好，以假充真，惡意夸大年代等問題，市場會按照相關(guān)規(guī)定幫助消費(fèi)者辦理退貨退款，同時(shí)會對商戶進(jìn)行處罰，嚴(yán)重的會被收回?cái)偽唤?jīng)營權(quán)，并永久清除出市場”。

客觀來講，其實(shí)每個(gè)行業(yè)都有自己的特殊性，也或多或少存在一些不成文的行規(guī)。“古玩行規(guī)要有守有破，當(dāng)一邊是古玩行規(guī)，一邊是消費(fèi)者買假索賠的煩惱時(shí)，所謂的古玩行規(guī)永遠(yuǎn)大不過消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法。”師俊超表示，“作為古玩市場的管理者，對于所有的假貨就是要堅(jiān)決打擊，態(tài)度零容忍。”

“躺槍”仍堅(jiān)守誠信經(jīng)營

應(yīng)該說古玩市場的管理和一般的商業(yè)企業(yè)管理相比，有共性但也存在著極大的特殊性，首先是對專業(yè)知識的要求高;其次是對危機(jī)處理的要求高，所謂的危機(jī)處理就是消費(fèi)者買到贗品后各種訴求的解決。

潘家園認(rèn)為，古玩市場中無論是法律約束還是行規(guī)約定，誠信才是市場經(jīng)濟(jì)的靈魂，沒有誠信，市場就會變成空殼。在市場管理中要懂得維護(hù)商家的合法權(quán)益，為商戶創(chuàng)造良好的經(jīng)營環(huán)境。但為防止古玩買賣糾紛，古玩市場不應(yīng)回避，應(yīng)當(dāng)積極地幫助雙方協(xié)調(diào)解決。古玩市場還應(yīng)當(dāng)制定相關(guān)市場管理制度，有效地約束商戶的行為。另外，商戶的誠信經(jīng)營要與租賃掛鉤，如果商家沒有真實(shí)標(biāo)識古玩“身份”，市場將視情節(jié)給予警告、上“黑名單”，最嚴(yán)重的還包括年終不續(xù)約、提前解約等清退出古玩城的懲戒方式。

在古玩市場管理以及建立市場誠信體系上，潘家園作為全國最大的古玩文玩交易市場也摸索出了很多行之有效的管理方法，盧長海介紹，“建立嚴(yán)格的商戶準(zhǔn)入制度，這樣能更有效地從源頭把控商品質(zhì)量;市場將3000余家商戶按照品類劃分區(qū)域，并在每個(gè)區(qū)域設(shè)立專職管理員，每日對所轄區(qū)域的商戶和商品質(zhì)量進(jìn)行巡檢，同時(shí)還會外聘行業(yè)專家、工商管理部門不定期針對不同領(lǐng)域進(jìn)行專項(xiàng)商品檢查;現(xiàn)在市場還要求坐店商戶所售商品必須明確標(biāo)識，這樣可以讓消費(fèi)者一目了然，減少爭議;只要消費(fèi)者在市場買到假貨，市場會幫助消費(fèi)者維權(quán)，協(xié)調(diào)商戶按照相關(guān)規(guī)定給消費(fèi)者予以合理解決，并按照市場規(guī)定對違規(guī)商戶給予相應(yīng)處罰;此外，市場還統(tǒng)一為商戶申請安裝了POS機(jī)，對商戶來說刷卡利率低，而對消費(fèi)者來說，能夠拿到體現(xiàn)商戶編號的消費(fèi)憑證，有助于顧客在有問題的時(shí)候能夠拿出有力的憑證，做到雙贏”。

打造收藏新理念

古玩淘寶的黃金時(shí)代已經(jīng)過去，古玩和老物件在市場上出現(xiàn)的幾率也越來越少，它們勢必會被新物件代替。“昨天的舊物，今天的現(xiàn)玩，明天的古玩。”這是師俊超對“舊貨”的全新定義。作為老牌的古玩市場，潘家園希望能夠打造一種全新的收藏理念。“潘家園就像一個(gè)可以觸摸的民間博物館，你可以發(fā)現(xiàn)不少博物館文物1：1的仿品，它們也許是一些工藝替代品，也許是當(dāng)代工藝大師的高仿作品。其實(shí)仿制自古有之，就像清代仿明代，光緒仿雍正一樣，只要標(biāo)明年代告知消費(fèi)者，現(xiàn)代很多工藝仿品仍然值得入手收藏。”盧長海表示。

“從某種意義上來說，只要材質(zhì)相同，老物件和新物件都是真東西。哪一件老物件不是由新物件形成的呢?當(dāng)然了，只要你別拿老物件的價(jià)格去買新物件，就不算上當(dāng)。其實(shí)，有的新物件在材質(zhì)和工藝上并不比老物件差。”著名收藏家馬未都在講座中也曾這樣定義“新老”。

古玩、文玩都是文化，但更重要的是“玩”的過程和收藏的樂趣，所以千萬不要被所謂的價(jià)值蒙蔽了收藏的初心。作為古玩市場的管理者，應(yīng)當(dāng)從積極的方向引導(dǎo)消費(fèi)者的收藏理念，師俊超對收藏愛好者給出了這樣的建議，“多聽專家的課，進(jìn)省級、國家級博物館看實(shí)物，多讀大師的收藏書籍，經(jīng)常到收藏市場逛一逛和商戶聊天取經(jīng)，多看多學(xué)少下手”。

關(guān)鍵詞： 古玩市場