獨生子女超2億，親戚逐漸消失，朋友將是最親的人？

出品|互聯網那些事

(資料圖)

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最近《隱入塵煙》成為現象級傳播的電影。

大家在劇情討論之外，開始二創(chuàng)，甚至開始拿著放大鏡在電影中找導演李?，B的親戚。

這部講述兩個苦命人被親戚疏離命運多舛的電影，背后卻是導演為了省錢，毫無保留的拉著自己的親戚們集體演出。

雖然這樣的親戚關系讓人羨慕，但是觀影的年輕人卻并不能共情，因為他們早就和親戚“斷親”。

“我結婚也不會通知親戚的。”

和朋友聊到“斷親”這個話題時，離開山東老家獨自在北京打拼的雯雯這么說。

雯雯自己從來沒有刻意做出“斷親”的行為，但現狀確實是與一部分親戚是“完全斷聯”的狀態(tài)。

對于雯雯這樣的95后來說，朋友是長大后可以選擇的家人，親戚也是可以選擇的。

“已經變味的親戚還不如一個樓下的門衛(wèi)大爺?！?/strong>

從大學畢業(yè)到外地工作之后乘淇才發(fā)現，真正脫離了一大堆親戚的生活圈后，閑言碎語以及雞毛蒜皮的小事統(tǒng)統(tǒng)消失了，生活變得更自在。

偶爾與朋友相聚、不用特意費力維護的鄰里關系、熱情的驛站老板，就連上下班遇到的門衛(wèi)大爺都比親戚來得更親切。

肉眼可見的是，隨著生活結構的改變，親戚的概念在年輕人的眼中開始變得“模糊”，相對于朝夕相處的同學、朋友、同事，親戚似乎更像是鄰居一般的存在。

《半月談》曾報道，如今親戚之間互動、交往越來越少，年輕人“斷親”現象普遍。很多90后、00后，基本的都是獨生子女，他們自己都沒有兄弟姐妹，他們二代就更沒有表兄弟姐妹了。

親戚概念逐漸淡漠，親緣關系黏性幾乎喪失，對現存親戚之間的互動幾乎失去興趣。

這一現象被概括為青年“斷親”。

現在的年輕一代，特別是“00后”年輕一代，對于和親戚的來往根本都沒有什么概念，成為“陌生但有關系的人”。

當代中國的家庭結構、居住形態(tài)、社會資本、情感需求、生活方式等變遷，改變并催生了新一代青年群體的親戚關系認知方式。

01 年輕人的圈子沒有親戚

打開短視頻品牌，社交網站，我們搜索“親戚”，網友們關心的話題都是“親戚找我借錢”“親戚道德綁架”“親戚的冷嘲熱諷”……的負面討論。

似乎“親戚”都成了拿著針的容嬤嬤，專門找茬挑刺，讓年輕人們不痛快。

“不需要親戚”似乎已經成為了大部分年輕人一致的想法。

一年見面不超過一次的親戚、安靜的家族群以及躺在列表里，一年都沒有一次聯系的三姑六戚，要多陌生就有多陌生。

就連朋友圈屏蔽親戚，都已經成為常態(tài)。

更直白一點說，在年輕人的眼里，那些通過一層比一層淺薄血緣構建起的親戚關系網絡價值，已經在日漸缺少往來的過程中被嚴重弱化了。

根據調查數據顯示，年齡越小，其與親戚聯系越少。

18歲以下的被調查者“基本不怎么與親戚聯系”；18—25歲、26—30歲的“90后”年輕人大多數人只是“偶爾與親戚有聯系”。

30—40歲的被調查者，超過55%的人平時與親戚“偶爾聯系”，只有30%的人與親戚“經常聯系”；40—50歲的被調查者，66.67%的人與親戚“經常聯系”；50歲以上的被調查者，有50%的人與親戚“經常聯系”。

而絕大多數的“90后”及“00后”的年輕人，家里如果沒有事情就幾乎不與親戚聯系。

準確來說，從成長軌跡來看，大部分年輕人都與親戚處于邊緣狀態(tài)。

首先，進入了現代化、開放性、高流動型的社會之后，中國人的社會資本網絡結構發(fā)生了較大的變化，以學緣而非血緣的同學關系、校友關系逐漸占據了社會關系的重要方面。

其次，互聯網讓“00后”年輕人更加享受“人與網”的日常生活方式，而不是現實中的“人與人”的生活方式，傳統(tǒng)的走親訪友這種方式，長輩們并沒有“傳遞”給他們。

甚至可以說，互聯網搶占了青年世代的時間、空間和心理，造成了青年世代潛意識里的交往惰性。

更客觀的來說，父母輩逢年過節(jié)走的親戚，都是從小一起生活長大的兄弟姐妹，以及共同父母親的親兄妹。

在血緣與傳統(tǒng)觀念的加持下，這些成為了父輩為數不多記掛的親人。

但如果以當下的生育環(huán)境看，從計劃生育開始一胎化，絕大多數八零以后的孩子都是獨生子女，最近的兄弟姐妹關系都是堂的和表的，這些親戚從小就不生活在一起，遠不如同學朋友親，在缺少感情聯系的背景下，這種血緣關系被經濟社會的發(fā)展慢慢稀釋。

為此，對于年輕一代來說，如今親戚的僅僅是存在于微信列表里。

02 從“走親戚”到“靠親戚賺錢”

年輕人深諳互聯網的流量密碼。

他們和親戚不熟，但是卻知道拿親戚的話題，去共情換的流量。在社交平臺隨意檢索“親戚”相關的視頻，播放、互動都是十分給力。

為什么吐槽親戚能引起共鳴呢？

隨著時代的發(fā)展，如今的生活方式也不再像過去農村那樣，需要親戚間互相報團來捍衛(wèi)家族成員的利益了。

在過去，親緣關系十分重要，擴大家庭會極力地維護一個大家族的血緣聯系以提升整個家族的生存和發(fā)展能力，這一點我們從古代的大家氏族、宗族觀念里看的十分清楚。

《知否知否》中，關于家族同氣連枝的觀念就貫穿劇集的始終。

那時候，遠親勝過近鄰，想方設法攀親戚是一種生存智慧。

除此之外，親戚的另一個作用就是生活上的幫扶。

以前的農耕時代，春耕秋收都是最忙時候，親戚們的協作互助可以極大提升效率。

當然，從另一個角度來看，老一輩們仍然堅持著維系親戚以及鄰里的關系，除了這是時代留下來的習慣以外，也是在為子女日后婚嫁攢人情。

在農村，婚喪嫁娶的這樣的大事上，都需要親戚鄰里幫襯。同樣的，對于以前的人而言，沒有親戚分擔一些繁雜的瑣事，這些場面的事就不能體面。

就連手頭緊急用錢，生病需要人照看幾天，需要借工具之類等等的零碎小事有親戚幫忙往往可以事半功倍。

在這些基礎上，逢年過節(jié)走親戚，最主要的是對這一年互相幫扶的感謝，也可以說是聯絡感情。

現在，隨著治安和法制的進步，讓解決這些利益沖突的辦法都開始有章可循。

原本的血緣聯盟不告而破，我們年輕人就更難體會到上一輩人在那些紛雜的利益糾葛中同仇敵愾，團結一致的親情了。

簡單來說就是，主要是沒有了工業(yè)社會，親戚之間的互幫互助聯系減少。不同時代不同的人際關系處理方式，這是社會的進步，大家也更獨立自主了。

事實上，這也是邁向工業(yè)社會的標志，大宗族瓦解成小家庭，因為宗族并不能帶來更多的利益關系。

數據顯示，過去40多年來，中國超6億人口陸續(xù)從鄉(xiāng)村遷移到城市，超2億人口實現了跨省市的居住流動。

高度的流動性，減弱了共同記憶的建構，許多從前朝夕相伴的親戚關系，演變成了逢年過節(jié)匆匆相聚、節(jié)日一過各奔東西。

從另一個方面來說，居住地的遷移從某種程度上導致人們對親戚的需求開始淡化。

而情感依托依然是人類賴以生存的要素之一，于是在依托親戚的情感減少的同時，那些志同道合的朋友、朝夕相處的門衛(wèi)叔叔阿姨等日常生活中人關系可能正在變得更好。

如今，相對于老一輩，年輕人實際上有自己的方式，把這種寄托抒發(fā)出去。

03 地緣代替血緣成為可能

最明顯的是，在90后、00后的成長過程中，建立在學緣關系上的同學校友，建立在地緣關系上的鄰里朋友，取代了“不在場”的親戚，一定程度上滿足了他們的情感需索。

但也有觀點認為，年輕人對親戚的需求，會在某個節(jié)點上回歸“需親”的本質。

過去質疑80后、90的聲音言猶在耳，認為“80后”是迷失的一代、“90后”是垮掉的一代一般，但現在我們可以看到“80后”“90后”大部分人早已成為中國社會的中堅和國家建設的生力軍。

所以，所謂“00后”“斷親的一代”的說法，假以時日，等到他們成為家庭的核心紐帶時，可能也會喚醒親緣關系，成為家庭的核心守護者，承擔起親緣關系維系者的使命。

但也可以說，與親戚關系的割裂，是從地理開始的。

隨著大學擴招、大批的鄉(xiāng)村或者郊區(qū)建設成城區(qū)、農民進城后，由農村人口轉入城市人口每年逐步升高后。

根據第七次全國人口普查顯示，居住在城鎮(zhèn)的人口為90199萬人，占63.89%；居住在鄉(xiāng)村的人口為50979萬人，占36.11%。

與2010年相比，城鎮(zhèn)人口增加23642萬人，鄉(xiāng)村人口減少16436萬人，城鎮(zhèn)人口比重上升14.21個百分點。

很顯然，在城鎮(zhèn)中的人們，需求大多數依賴于經濟的發(fā)展，例如婚慶。如此一來，即便是同城，親戚走動也會變少。

此外，在晚婚少育的社會背景下，親戚也在間接變少。

根據數據顯示，2021年我國獨生子女已超過2億，其中90后所占比例最大。到2020年，全國獨生子女家庭總數已接近2億戶。

另一方面，在結婚率低下的加持下，“少親效應”將會更加明顯。

根據《結婚產業(yè)觀察》整理公布的數據顯示，2022年1季度共有210.7萬對新人登記結婚，同比下降1.17%。

綜合來看，對于90后、00后，甚至10后的年輕人來說，對親戚需求的淡化，更多是時代發(fā)展的必然過程。

即便是當下，在大部分年輕人的印象中，親戚也只是一個彼此有血緣關系的陌生人。