每個(gè)混跡中文互聯(lián)網(wǎng)的網(wǎng)友,都聽(tīng)過(guò)MBTI的大名了。

這種源于榮格心理分析理論的“心理測(cè)試”,將所有的人格類(lèi)型分為十六種,并用四個(gè)字母來(lái)展示。

而這種并不新鮮的“心理測(cè)試”,突如其來(lái)地成為了年輕人間最流行的社交密碼。

“我ISTJ,我真的喜歡做數(shù)據(jù),而且容易鉆牛角尖……”

“ISTJ挺好啊,我就和I型人格特別合。”

甚至,年輕人已不滿足于只是給自己做測(cè)試。有人將古今中外的名人分門(mén)別類(lèi),放入到這十六種類(lèi)型中,從愛(ài)因斯坦、李安到林黛玉,沒(méi)有人能逃出MBTI的分類(lèi)。

有人說(shuō),MBTI比星座強(qiáng)的地方,可能就是多了四個(gè)選擇。

也有人覺(jué)得奇怪,明明最討厭被貼標(biāo)簽,為什么從星座到MBTI,年輕人總在給自己“下定義”呢?

但其實(shí),這也很好理解。

不管是星座還是這種“賽博算命”,這種獨(dú)屬于年輕人的社交貨幣,最重要的功能其實(shí)是讓外界聽(tīng)不懂:

關(guān)上這扇“門(mén)”,年輕人總能獲得短暫的獨(dú)立自由,而不是一直扮演被教育的角色。

“經(jīng)歷過(guò)一次年終總結(jié),我差點(diǎn)‘社死’了。”

今年剛畢業(yè)的職場(chǎng)新人阿P,他覺(jué)得自己是典型的“INTP”型人格——雖然他喜歡和朋友相處,但卻并不擅長(zhǎng)和陌生人交流。

年終匯報(bào),全公司幾百雙眼睛向自己行注目禮時(shí),他感覺(jué)大腦一片空白。

“人在大廠遍地是大佬。我一個(gè)新人小透明,真的很怕被看出經(jīng)驗(yàn)不足。”

但阿P也知道,這是成長(zhǎng)到強(qiáng)大必然要經(jīng)歷的過(guò)程。

前些日子#首批00后畢業(yè)生即將踏入職場(chǎng)#登上熱搜,我們也可以看出,年輕的一代正在交流中積極適應(yīng)職場(chǎng)生活,摸索出屬于一套自己的社交方式。

另一位職場(chǎng)新人蔡蔡,就摸索出自己的“社交方法論”。“人在職場(chǎng),就得想象自己是個(gè)演員,你演好自己就行。你越是‘氣場(chǎng)全開(kāi)’,別人對(duì)你的印象才會(huì)越好。”

而這也解釋了年輕人沉迷于MBTI等各種社交貨幣的原因:他們不是真的“社恐”,也不是逃避成長(zhǎng),而是希望通過(guò)這種方式,為自己保留一些自由。讓自己得以在職場(chǎng)或其他社交場(chǎng)合中可以一鍵切換,隨時(shí)“在線營(yíng)業(yè)”或“下線待機(jī)”。

說(shuō)白了,每一代年輕人都會(huì)經(jīng)歷這樣的過(guò)程。

自互聯(lián)網(wǎng)誕生以來(lái),每一代年輕人難免在過(guò)度的審視下長(zhǎng)大:80后曾是“垮掉的一代”、90后也曾被認(rèn)為“沒(méi)有責(zé)任感”,到了現(xiàn)在的00后也是一樣。這也是他們“不想被看見(jiàn)”、“不想被看透”的本質(zhì)原因。

許多人從年輕人復(fù)雜的社交困境中,發(fā)現(xiàn)了背后的問(wèn)題所在。其中,有這樣一條短片就讓許多年輕人感同身受。它也借“近視星人”的視角,講述了當(dāng)下年輕人情緒自由、表達(dá)自由、社交自由的渴望。

這條由30年國(guó)民眼鏡品牌派麗蒙推出的TVC短片,著眼于年輕人的社交現(xiàn)狀,片中的許多場(chǎng)景,也都是對(duì)他們真實(shí)生活的再現(xiàn)。

“眼神里的真,太容易被看穿”、“害怕四目相對(duì)的時(shí)候,不知道該說(shuō)‘Hi’還是該說(shuō)‘Hello’”……短片從細(xì)微之處,表現(xiàn)了職場(chǎng)年輕人難以言表的小心思。

不只是Z世代,初入職場(chǎng),或是在那些我們還沒(méi)有做好準(zhǔn)備的社交場(chǎng)合下,每個(gè)人都需要一些自由,保留一些邊界感。但同時(shí),我們也需要通過(guò)自己的眼睛不斷認(rèn)識(shí)這個(gè)世界,并構(gòu)建著自己的世界觀。

特別是對(duì)于初入社會(huì)的Z世代而言,我們不可能“遺世獨(dú)立”到自閉,但我們依然可以選擇一扇“門(mén)”,在需要的時(shí)候,隨時(shí)保證自己的社交自由。

而這種“關(guān)起門(mén)來(lái)”的選擇,也并不是“逃避雖可恥,但有用”的鴕鳥(niǎo)行為,而是他們更愿意專(zhuān)注于自身,也是他們追求心靈自由的習(xí)慣使然。這也是派麗蒙借助短片所傳達(dá)的一種態(tài)度。長(zhǎng)期以來(lái),Z世代的所謂“社恐”、“自閉”、“不愛(ài)交際”的標(biāo)簽,也是一種存在已久偏見(jiàn)和誤解。如同當(dāng)下的“MBTI”一樣,每一代年輕人都曾創(chuàng)造過(guò)屬于自己的社交貨幣,比如曾經(jīng)屬于00后的社交黑話、90后的火星文,通過(guò)“門(mén)”走向成年人的世界,是每代人的必經(jīng)之路,正如短片中所說(shuō)的,“你說(shuō)我膽小嗎?不,我只是沒(méi)有想好入世的開(kāi)場(chǎng)白”。

針對(duì)年輕人的社交困境,派麗蒙也給出了自己的解答:“墨鏡是這個(gè)時(shí)代的小小門(mén)”,我們可以選擇通過(guò)墨鏡來(lái)構(gòu)建自己內(nèi)心的小天地,在需要的時(shí)候,也可以關(guān)上“門(mén)”來(lái),享受自己的時(shí)刻。

一扇小小的“門(mén)”,讓年輕人重新掌握了社交自主權(quán)。我們可以選擇隨時(shí)開(kāi)門(mén)或者關(guān)門(mén),或者對(duì)于特別的朋友敞開(kāi)心扉、精準(zhǔn)社交。在門(mén)內(nèi)門(mén)外,我們也可以自由展現(xiàn)屬于自己的不同面孔。

“不急于被誰(shuí)看到,也不必活在誰(shuí)的眼中”,活出不同的樣子,又有何不可?我們可以在門(mén)內(nèi)門(mén)外表現(xiàn)出不同的面孔,也可以自由決定該以怎樣的面目示人,活出自己的獨(dú)特。

在這條短片的最后,派麗蒙也再次提出了他們的觀點(diǎn):“墨鏡,是這個(gè)時(shí)代的小小門(mén)”。

也正是基于這種洞察,派麗蒙在30周年紀(jì)念之際,推出了全新產(chǎn)品CC鏡。不僅給了全體近視人群“墨鏡自由”的可能,也為所有Z世代人群打造了一扇通往自我的自由之門(mén)。

根據(jù)國(guó)家衛(wèi)健委《中國(guó)眼健康白皮書(shū)》數(shù)據(jù)顯示,截至2019年中國(guó)近視患者人數(shù)多達(dá)6億,并且這個(gè)數(shù)字還在不斷增多。但對(duì)他們中的許多人來(lái)說(shuō),“戴眼鏡”是一種困擾,許多人認(rèn)為戴眼鏡“不方便、不好看”,甚至寧愿冒著風(fēng)險(xiǎn)做激光手術(shù),也不愿意戴眼鏡。

從這一點(diǎn)來(lái)看,派麗蒙CC鏡對(duì)這些“近視星人”的意義重大。它的出現(xiàn),讓眼鏡也有了新的花樣,給近視人群提供了更多選擇。

派麗蒙CC鏡兼具了時(shí)尚性與功能性。它利用雙向磁體設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)了“一框多鏡,一鏡兩用”,為近視人群提供了最佳的選擇——我們不必在“看得清”和“防曬/拗造型”之間二選一,而是可以?xún)烧呒娴?實(shí)現(xiàn)“墨鏡自由”。

除了一鏡兩用的獨(dú)特設(shè)計(jì),派麗蒙CC鏡在整體設(shè)計(jì)上堅(jiān)持簡(jiǎn)潔、時(shí)尚。它采用了超輕材質(zhì),佩戴起來(lái)毫無(wú)負(fù)擔(dān),并通過(guò)磁石吸附的設(shè)計(jì),讓墨鏡吸片可以牢牢固定在鏡框上,在戶(hù)外活動(dòng)時(shí)也不會(huì)移動(dòng)。

因此,CC鏡不僅適用于職場(chǎng)社交場(chǎng)合中,也同樣適用于上班通勤、出差旅行、駕車(chē)、戶(hù)外活動(dòng)等多種場(chǎng)景。我們可以在旅行時(shí)戴上墨鏡,享受美好時(shí)光,也可以在回到職場(chǎng)之中取下夾片,使用普通近視鏡進(jìn)行工作。在不同的社交場(chǎng)合,切換不同的“社交人格”。

這種獨(dú)具巧思的設(shè)計(jì)讓我們?cè)诜比A的世界中,通過(guò)這一扇隨時(shí)開(kāi)關(guān)的“小小門(mén)”。保留自己內(nèi)心自由的小天地,也為我們的生活提供了各種可能性,在“門(mén)”的開(kāi)合之間,我們也在發(fā)現(xiàn)自己不同的側(cè)面。

當(dāng)下,年輕人通過(guò)各種各樣的測(cè)試,討論“我是誰(shuí)”、“我適合做什么”,有時(shí)我們經(jīng)常忽略了,這個(gè)問(wèn)題的答案應(yīng)該由我們自己決定,而不是由某個(gè)測(cè)試或者外界的注視所定義。

“如果墨鏡是一扇門(mén),門(mén)內(nèi)存放著情緒,門(mén)外,就無(wú)所畏懼。”當(dāng)我們有機(jī)會(huì)關(guān)起門(mén)來(lái)、專(zhuān)注于自身之后,我們也將發(fā)現(xiàn)自己的更多可能;當(dāng)準(zhǔn)備好了,打開(kāi)心門(mén),目視遠(yuǎn)方,看見(jiàn)更廣闊的世界后,我們也更加明白自己的獨(dú)特,活出自己的樣子。

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